在接连不断的苦难之下,史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》,这是一本充满信仰的书,这本属给予了我很大的触动和激励。
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”,对于徐志摩先生,那未必是生死,但在史铁生看来,那便是对生死最好的诠释,是句再好不过的墓志铭。轻轻地走,正如轻轻地来,扫尽尘嚣,用渺小的生命改变一段岁月,让世界因自己的存在而有一点点不一样,那就是人生最大的成就了。
(资料图片仅供参考)
“生病的经验是一步步懂得满足。”史铁生没有在病痛中度日如年,而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。生命不仅没有使他一蹶不振,反而让他更懂珍惜和满足。人们常有一种习惯:记得住霉运,记不住走运。但其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都有可能加个“更”字。而现在的我,既没有疾病缠身,也没有身苦患难,理应满足于当下生活,给自己的前行以无限动力。
人在苦难中总该有个信仰,史铁生对“佛”的见解让我懂得了一个人对待信仰的正确态度。当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时,他总是犹豫,这并非因为不愿朝拜,而是保持了对佛的尊敬。满腹功利的“祈祷”确实是污了佛法。佛门清净,唯应当求一份智慧,以醒贪迷。信仰是精神的支点,尊重这份信仰,是为了对人生更高的境界的参透。
“以苦难去做人生的投资,以圣洁赢取尘世的荣耀”。只有成功者才有资格谈苦难,在苦难中不断的增强信心,方能成就人生。
我常常对田园乡野生活怀着无限的情思与梦幻。尽管我知道,早已离不开现代生活的我,是不可能脱离都市而在乡村生活的,但我还是无法摆脱这样的情结。
如果可以,想要日出而作、日落而息,享受万物的恩赐,即使会有风雨交加,会有奔波劳,也可以拥山风入梦,掬时雨润怀。春华秋实,那是席慕蓉笔下单纯的盼望,守望着安定和缓慢的成长。
我正是怀着这样的情怀,读到了《山居岁月》。这样一个雅致的名字,让人看了就不禁遐想万千。可是书的内容却仿佛没有我期待的那么精彩。故事是平淡的,而这平淡当中仿佛也没有什么太有趣的地方,甚至没有浮生六记里面那种恬淡的闲趣况味。
男孩子山姆寻找到了“祖传”的农场,并且以优秀的野外生存技能让自己能在山野当中存活下来,这就是这本书主要的故事线。随着时间推移,渐渐地新闻媒体也发现了这个男孩子的存在,最终他的家人决定如果不能接男孩回家,那么就把家搬过来,在这里盖一栋房子。
如果这本书描写的是一个梦境的破灭,那么之前的梦还不够浪漫;如果说这是一本浪漫主义的小说,那么书中也并没有渲染出山野生活的情调。学习野外生存,驯养野生动物,这一切都来的这么顺理成章,而且文章中的“我”本来就是来寻求新生活的,这和《鲁滨逊漂流记》当中的荒岛生存又不一样,让书籍的情节进展缺乏了一种张力。
田园生活的浪漫之处,在于可以把自己的生物钟调节的和世界一样,仿佛自己也与周围的环境融为一体,寻回生命本真质朴如黄土,洁净如蓝天。之后静待季节流转,春华秋实。
可惜,这本书终究是让我失望了。
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